¿Estética sin ideología? Crítica de la postura de Jacques Aumont y Michel Marie en L’anaLyse des Films (1988)

Las propuestas de análisis fílmico son muy variadas, aunque entre la diversidad tal vez podamos resaltar dos tendencias principales: una formal-estética y otra ideológica. Si bien ambas perspectivas suelen nutrirse mutuamente, existen posturas que separan taxativamente la estética de la ideología, como la asumida por Aumont y Marie en L’analyse des films (1988) que se […]

«We don’t eat people»: la nueva ética del sistema caníbal propuesta por la narrativa audiovisual postapocalíptica del siglo XXI

El género de películas de catástrofes está estrechamente relacionado con los tiempos de crisis económica y social. Fue a partir de la «crisis del petróleo» de comienzos de los años setenta cuando el género se consolidó. Estas películas tenían la función de servir de catarsis y mostrar a la población lo afortunada que era de […]

Tarzán y el Dr. Moreau contra los subhumanos y los zombis vudú: Discursos colonialista y anticolonialista en el Hollywood pre-code (1932-1934).

El presente artículo analiza los discursos colonialista y anticolonialista implícitos en seis películas de Hollywood de los primeros años treinta, antes de que se impusiera definitivamente el discurso hegemónico sustentado por el código de censura de 1934. El recorrido comienza con Tarzán, guardián de las colonias africanas, y termina con The Island of Lost Souls, […]

Supervillanos muy reales: el uso político del villano en la trilogía de «El Caballero Oscuro» de Christopher Nolan

Es ya casi una tradición que los villanos de celuloide (o digitales) posean una o varias características que nos recuerden a los enemigos políticos reales del país productor de la película, o incluso a los enemigos dentro del propio país según la ideología concreta que sustenta la película. El caso de la trilogía de El […]

Ideología, propaganda y propaganda encubierta en la narrativa audiovisual

Ideología y propaganda comparten una gran proporción de campo semántico. Si nos arriesgamos con una metáfora visual podemos decir que la ideología es el sustrato mientras que la propaganda es una parte del estrato. Podemos tomar prestada otra metáfora visual de la teoría de conjuntos: el conjunto propaganda está incluido en el conjunto ideología, y […]